・散りて尚目を愉します落葉かな

『クチュクチュバーン』以来、
無思想の可笑しさや不気味さを
恐ろしいほどの筆致で書いてきた吉村萬壱の
短編集『ヤイトスエッド』を読んだ。
書名にもなっている「ヤイトスエッド」は傑作だったが、
そもそもヤイトスエッドとは？
ヤイトは灸。つまりお灸。
スエッドは据えっど。
お灸を据えるど、という関西弁。
笑福亭鶴瓶の野太い声を連想すると、たぶんいいと思う。
野太く、ヤイト～スエッド。
オビにあるとおり、
「罪深き女、偽りの愛にお灸（ヤイト）を据える（スエッド）、黒マントの怪人」
がヤイトスエッドだ。
このノリがわたしは大好きなのだが、
ここでぜひ紹介したいのは、
「ヤイトスエッド」の前に収録されている
「鹿の目」
鹿の目のような目をもつ、
何を考えているか分からない、
欲望が那辺に存するかとんと検討がつかぬ女・桃子
と「私」の物語。
桃子が何を楽しみにして生きているのか
不思議に思っていた「私」は、
彼女が自室を不在にしていたとき、
合鍵でもって彼女の部屋に侵入し、
ガランとした部屋の推し入れの中に置かれたダンボールから
封印されていた秘密を知り、
あまりのくだらなさ底の浅さに茫然自失、
「私」は俄然強気に出る。
＊以下は引用です。
「明日休みだろう？」
「ええ」
「ドライブに行くぞ」
「ええ……」
有無を言わせぬ訊き方で厭と言わせず、何か言葉を継ぎかけた桃子を無視して立ち上がると、「では昼頃迎えに来る」と言い残して大股歩きで部屋を出た。休日にも一歩も外に出ず終日体育座りをしているなどという不自然さは、宇宙的な神秘と繋がりを持っていてこそ許されもしようが、覗き見た彼女の内なる神が野口五郎だと知った今となってはとても認められない所業に思えた。何という底の浅さか。それがバッハやスクリャービンであるならともかく、改札口で君のこと、いつも待ったものでしたの「私鉄沿線」男だったとは。その感じは、途轍もなく深いと思って覗き込んだ井戸が、地下一メートルの浅さでコンクリートによって塗り固められていたのを知った時の失望にも譬えられようか。
（引用終わり）
わたしはこの箇所を読み、
不覚にも、
朝の早い時間で隣り近所がまだ寝静まっているというのに、
腹を抱え、
涙まで流し大声で笑ってしまったのだ。
してやられました。
でも、
スッキリした！
軽さの毒と無意味さが気に食わなくなったら、
また世の中のいろんなことがつまらなく思い始めたら、
吉村萬壱を読むにかぎる。

・シベリア寒気団サーカス団　　野衾

・きらきらと時の宝の落葉かな

ただいま通勤電車で『通勤電車でよむ詩集』を読んでいます。
文字通り。
新書判202ページとコンパクトながら、
通勤の数分が楽しくなる詩集です。
詩人の小池昌代さんが
これはと思う詩を選び一冊にしたもの。
どれもきらきらとし、
いま生まれたばかりの旬のもの、
また、
わたしのために書かれた詩なのでは？
と思える詩が少なくありません。
そう感じられるということは、
いい詩だからなのだと思います。
詩人の数だけ詩論がありそうで一概には言えませんが、
このアンソロジーを読んでいると、
詩とは発見であるとも感じられます。
ほかから見たら、
見ようによっては
ちっぽけと思われるようなことであっても、
それが喜びをともなった発見であれば、
それが詩になり、
発見の現場へ誘うところに工夫がある
とも言えそうです。
知らないことを発見すること
が発見かもしれませんが、
知っている、
あるいは、
知っていると思い込んでいることを、
自分の体験として、
ということは、
感情が発動し認知できることもまた
大きな発見であろうと思います。
それが詩になる、
て思います。
たとえば、
体得よりも信仰ということが、
発見できるだろうか。
ということはまた、
詩は冒険と言っていいかもしれません。

・情愛の恋し懐かし冬来る　　野衾

通勤途中、坂の中腹で立ち止まり空を仰ぎ見た
後ろから来ていた人がすぐ脇を、通り過ぎていった
笑われているような気もしたけれど
かまわずに
周囲の高い建物のてっぺんが、視界から外れるぐらい首を反らせた…

小学生のとき、ブランコの鎖につかまり体を振り上げ
上りと下りの空白の時間、涙のあわいに空を見た
冬の朝、おろしたての防寒具を身にまとい
ちょっと眩しいようなこころで
輝く時間に飛び出したときにも

何の気がかりのない日がなくなってからどれぐらい経つだろう
青空の青は変わらずにそこにある
わたしが死んでもきっと、そこにありつづける
いやいや
生まれるずっと前から、さらに
生まれるずっとずっと後から
ずっとずっと
そこにあったのだ

海はちょっぴり空が妬ましい
いま青空の声を聴く
この経験の空は、名づけることがむずかしい
だれにとってもの空
わたしだけの空
青空をきょう見た
むぐらもちが沈黙を貪る、この場と構造の特殊から眺める
青空なのだ

・気晴らしをたずね空向く冬木立

朝はだいたい四時起きに
体がセットされているわけですが、
いくら習慣化しているとはいえ、
起きだてはやはり
ボーッとしており、
ふらふらふら～と洗面所に向かって歩きます。
灯りを点し、
まずは歯を磨く。
洗面台の扉を開け、
自分の歯ブラシをラックから取り出し、
歯磨き粉、と。
ん！？
ん！？
ここでパッチリ眼が覚める。
なぜならば。
歯磨き粉のチューブ「薬用しみないケア クリーンデンタル」と
筋肉・関節の痛みをとる「バンテリンコーワ1.0%クリーミィゲル」では、
寝ぼけまなこにとっては相当似ている！
銀色と緑色の配色もさることながら、
デザインだってなんだかとっても似ている。
危なく、
バンテリンを
歯ブラシに着けることになりかねない。
錦織さんの歯ぐきならともかく、
ふつう歯茎は筋肉でない。
歯ぐきにバンテリンはそぐわない。
朝ごとにちょっと緊張が走る一瞬です。
バンテリンを別の場所に移せば問題ないのですが、
これはこれで
風呂上りに塗ることを考えれば、
適所適材なわけで。

・賑やかに会議のごとき落葉かな　　野衾

・何処より落葉飛ばされ止りをり

生来あわてんぼうで、
よく物を、
とくに傘はこれまで
何十本となく忘れてきましたから、
このごろは忘れぬように、
なるべくゆっくり歩き、
ときどき自分の持ち物をチェックするようにしています。
乗り物を降りるときは振り向いて、
忘れ物がないか
自分の座った席を確認するとか。
ほんのそうした注意が功を奏してか、
しまったー！！ またやっちまったー！！
ということがここ数ヶ月ありません。
ゆっくり歩いているお蔭と一人悦に入っています。
が、
静かに考えてみれば、
ゆっくり歩くことも確かに一役買っている
とは思いますけれど、
乗り物に乗るのに、
切符を買わず、
おカネを払わず、
Suica一枚で済ませられる
ことのお蔭が大きいような気もします。
切符を買うのをサッサと済ませようとして慌て、
それがために、
持ち物を傍に置いたまま忘れてしまう
ということがよくありましたから。
タッチだけで済む、
というのがなんともありがたい。

・物言はぬ物や懐かし冬木立　　野衾

・かさこその秘密めかして落葉かな

平成の空気は薄く、
何事によらず、
昭和を思い出すものに触れたくなります。
最たるものが『男はつらいよ』シリーズで。
先だっても
浅丘ルリ子がマドンナ役として登場する第一作、
『男はつらいよ 寅次郎忘れな草』を見返しました。
旅先で出会った二人が
漁に出る船を眺めているときに、
静かに曲が流れてきますが、
その出だしを聴いていたとき、
ハッと気づきました。
「今日でお別れ」に似ている！
何度も見ているのに、
なぜ気がつかなかったのか。
「今日でお別れ」は菅原洋一が歌ってヒットした曲。
大ヒットといっていいでしょう。
菅原洋一をかつてテレビでよく見ていましたが、
このごろは、
懐メロ特集で見るぐらいで、
あまり見かけません。
アンパンマンみたいな顔立ちの静かな人で、
他の歌手とは違い、
俺が俺がと前に出てくることは決してなく、
地味なふつうの人だなぁと思って見ていたものです。
歌う歌も、
正直に言って、
とくにいいとは思いませんでした。
洟垂らしの田舎のガキには分からなかったということでしょう。
ところが、
寅さん映画のワンシーンを見、
大げさに言えば、
「今日でお別れ」の歌のこころが初めて分かった。
知っていることと分かることとは別、
発見することはさらに別。
いわばわたしは、
『男はつらいよ 寅次郎忘れな草』を通じ、
寂しさの縁に触れ、
菅原洋一の歌の世界を発見した気がします。
さっそくアマゾンでCDを注文し、
きのう通して聴いてみました。
いいい！ 実にいいい！
素晴らしいです。

・落葉踏む平らになりて割れにけり　　野衾

・落葉踏みランドセルの子ら帰る

拙著『出版は風まかせ』が点字でも読めるようになります。
札幌市視聴覚障がい者情報センターから連絡がありました。
「障がい」の「がい」だけ平仮名なのは、
「害」と「碍」の使用についての論議を避けるためでしょうか。
それはともかく。
ボランテイアの方からの推薦があったらしく、
これから点字入力にかかるとのことでした。
入力が終わったあかつきには、
サピエ図書館に登録されるのだそうです。
「サピエ」とは？
「視覚障害者を始め、目で文字を読むことが困難な方々に対して、
さまざまな情報を点字、音声データで提供するネットワーク」
とホームページに説明がありました。
こちらは「障害者」と漢字で表記されています。
出版人としては文字が気になります。
それはともかく。
サピエ図書館に登録されると、
全国どこからでもアクセス可能になり、
点字プリンター（！ そういうプリンターがあることを知らなかった）
で出力し読める
だけでなく、
パソコンに音声ソフトが入っていれば、
音声に変換し聴くこともできるようになるのだとか。
なんと画期的！
ということで、
書き手としては嬉しいかぎり。
なのですが、
ここで、ん！　待てよと。
前に勤めていた出版社時代のエピソードを綴った箇所に、
確かこんなことが書いてあった。
いや、書きました。
「それにしても、有名な明治期の弁護士の息子の弁護士、嫌なヤツであった。
このヤロウ、貴様何様のつもりでえ、糞して死ね！ この便後死野郎！！ と
ビルを見上げて叫んでみたものの、ただの負け犬の遠吠えに過ぎなかった」
ここんところで、
「糞して死ね！」と言ったあと、
「この便後死野郎！！ 」便（＝糞・クソ）した後の死で便後死、
とダジャレを発し、
それを文字で表記したわけでありましたが、
こういう品のよくない箇所も
点字にするんでありましょうか？
ここを品よくやっていただくと、
当時における怒り、悔しさ、自己嫌悪等々、
入り組んだ感情が減殺されてしまいますから、
なるべくなら、
可能ならば、
そのまま点字に変換していただきたいとは思いますが…。
いずれ、
サピエ図書館にアクセスし、
音声ソフトをつかって、
その箇所だけでも聴いてみたいものです。

・反省と後悔ふわり落葉かな　　野衾